|
قرآن
از نگاه دانشمندان بزرگ مسلمان
1-ملا صدرای شیرازی :
حکیم
و متألّه و فیلسوف بزرگ علم اسلام
{بسیار به مطالعه کتب حکما پرداختم تا آنجا که گمان کردم کسی هستم
،ولی همین که کمی بصیرتم باز شد، خود را از علوم واقعی خالی دیدم
که کارم بی اساس بوده است زیرا در طول عمر به جای نور در سایه
ایستاده بودم .از غصه جانم آتش گرفت و قلبم شعله کشید تا رحمت الهی
دستم را گرفت و مرا با اسرار قرآن آشنا کرد وشروع به تفسیر وتدبر
در قرآن کردم . در خانه حی را کوبیدم در باز شد و پرده ها کنار رفت
و دیدم فرشتگان به من می گویند:
{سلام
علیکم طبتم فادخلوها خالدین }
اکنون که دست به نوشتن اسرار قرآن زده ام اقرار می کنم که قرآن
دریای عمیقی است که جز با لطف الهی امکان ورود در آن نیست لی چه
کنم ؟ عمر رفت، بدنم ناتوان قلبم شکسته ، سرمایه ام کم ،
ابزار
کارم ناقص و روحم کوچک است }
2-فیض کاشانی ره:
از فیلسوفان وفقیهان ومفسران بزرگ عالم :
{مدتها در مطالعه مجادلات متکلمان فرو رفتم و کوششها کردم ، ولی
همه آن بحث ها از جهل من بود . مدتها در راه فلسفه به تعلم وتفهّم
پرداختم وبلند پروازی هایی را در گفتار شان دیدم ، مدتها در گفت
وگوی این وآن بودم کتابها ورساله ها نوشتم و گاهی میان سخنان
فلاسفه ومتصوفه ومتکلمین جمع بندی کردم وحرفها را به هم پیوند دادم
، ولی در هیچ یک از علوم دوایی برای دردم و آبی برای عطشم نیافتم .
برخود ترسیدم و به سوی خداوند اقرار و إنابه کردم تا خداوند مرا
از طریق تعمق در قران و حدیث هدایتم کرد }
3ـ
حضرت امام خمینی ره
احیا گر بزرگ قرآن در قرن حاضر می فرماید :
{
اینجانب از روی جد
، نه تعارف معمولی می گویم : از عمر به باد رفته خود....
تاسف دارم و شما ای فرزندان برومند اسلام ! حوزه ها و دانشگاهها را
از توجه به شئونات قرآن و ابعاد بسیار مختلف آن بیدار کنید . تدریس
قرآن را در هر رشته ای محیط نظر مقصد اعلا قرار دهید . مبادا خدای
نا خواسته در آخر عمر که ضعف و پیری بر شما هجوم آورد ... تاسف بر
ایام جوانی بخورید ، همچون نویسنده }
4ـ
حضرت علامه طباطبایی ره
فیلسوف و
مفسر کبیر قرآن :
قرآن کریم برای اهل ادب در بلاغت در کلام ، برای فیلسوف در فلسفه
والهیات ، برای هر دانشمند در علم مربوطه اش ، برای جامعه شناسی در
علم اجتماع برای قانون گذار در وضع قوانین برای سیاستمدار در فن
سیاست ، برای حکومتها در مورد جهانداری و بالاخره برای همه جهانیان
در همه شئون زندگی ، اعجاز بزرگ و
بهت آوری است
{
تفسیر المیزان ج 1}
|
